果報(bào)通三世。我們起心動(dòng)念要純，心地要厚。心地厚，這個(gè)人決定有后福;心地薄的人，決定有兇災(zāi)。造作罪惡的人現(xiàn)在沒有受惡報(bào)，是他前世的福報(bào)沒有享盡，他所享的是前世的福報(bào);前世福報(bào)享盡了，惡貫滿盈，他的果報(bào)就現(xiàn)前。
同樣一個(gè)道理，心善、行善，而沒有看到他福報(bào)現(xiàn)前，甚至于看到他自己本身、他的家庭，還遇到很多的兇災(zāi)，很多人看到這個(gè)現(xiàn)象，對于因果報(bào)應(yīng)的事不相信了。他不曉得，今天所受的這些兇災(zāi)，是過去生中惡報(bào)的余報(bào)，等到這個(gè)惡報(bào)余報(bào)受盡了，福就現(xiàn)前，所謂是「善果圓成」。善心善行絕不衰退，無論在什么逆境逆緣之下，你的信心堅(jiān)定，你的善行不會(huì)退轉(zhuǎn)，這個(gè)人真正有福。
夢參老和尚也說過一個(gè)故事：
因果錯(cuò)綜復(fù)雜，我們所看到的只是一生，如果有神通看到十生、百生，乃至更長，看到過去、現(xiàn)在和未來三世，因果是絲毫不差的。
我跟你講個(gè)故事，我親眼所見的。我在青島時(shí)，有一個(gè)姓李的人，他的歷史我很清楚，他是給一個(gè)德國人當(dāng)管家，后來二次世界大戰(zhàn)一發(fā)生，德國人要回國，把公司就交給他，跟他說，我要是回得來，公司算我們倆的，你算一個(gè)股東，我如果回不來公司就是你的，我必須要回國去當(dāng)兵。這個(gè)人回去了就沒有回來，是不是在戰(zhàn)場上被打死了就不知道了，那全部的財(cái)產(chǎn)就歸了這個(gè)姓李的人了。
這一歸他啊，他原來窮得很，這一暴富，什么壞事都做，他在青島做了很多壞事！因?yàn)樗绣X，還跟青島市的官員勾結(jié)，這樣他做壞事就有人包庇他！后來結(jié)怨太多就有青島人開始暗殺他，他最后在山東青島混不下去了，他就跑到廣東去了。
到廣東他就改了，他覺得這樣做人混不下去，到廣東他變了，在廣州他買了幾條船，因?yàn)樗苡绣X嘛，就開始做船業(yè)了，這個(gè)時(shí)候，他凈做好事，做慈善事業(yè)等等。
但是有一次他檢查船的時(shí)候，不曉得怎么掉到水里頭了，那里的船很密啊，兩個(gè)船正巧把他一搓，搓得連尸體都沒有了，粉身碎骨。
后來我所聽到的，青島人就說：就像你剛才問的，說因果沒有啊！這么壞的人竟然跑了，沒有受報(bào)應(yīng)！大家也知道他跑廣州去了，有財(cái)產(chǎn)，青島人在罵沒有因果！
他在廣東凈做好事，結(jié)果讓船把他搓死了，廣東人也在罵：說這么好的人、這么慈善的人，老天爺真是沒眼睛，怎么會(huì)遭到這樣的惡報(bào)！
那時(shí)候我就跟我一個(gè)弟子講：我說這個(gè)李先生在青島可是壞得很！他不象在廣東這么好啊，他現(xiàn)在到了廣東，他青島做的惡業(yè)成熟了，受報(bào)了，他在廣東做好事的果報(bào)還沒成熟，只能等以后了。
所以，這個(gè)因果是錯(cuò)綜復(fù)雜的，咱們這一生做了很多好事，也做了很多壞事，哪個(gè)在前(受報(bào))?強(qiáng)者在前。如果做好事心猛利，那壞事就壓下了;如果做壞事心很猛利，就是很精進(jìn)，力度很強(qiáng)，那好事就壓下了，壞事就現(xiàn)前了。上面那個(gè)李先生，可能他做好事的力量薄弱，壞事力量強(qiáng)，所以他的惡業(yè)先成熟了，那么他在廣州做的好事啊只有等著來生再受好報(bào)了。
所以說善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，不報(bào)是因?yàn)闀r(shí)候沒到呢。而且一個(gè)人一生，善善惡惡既做好事也做壞事，咱們心里頭一會(huì)兒菩薩心腸，一會(huì)兒煩惱來了就狠狠地發(fā)惡愿，錯(cuò)綜復(fù)雜，每個(gè)人都是。
民俗言：行善行善兒女不見， 作惡作惡兒女更多。真的是這樣嗎？
古語言：“作惡不滅，前世有馀德，德盡必滅;為善不昌，前世有馀殃，殃盡必昌。”又言 “行善不見善，前世有缺欠。作惡不見惡，前世有余德。”“積善之家，必有余慶;積不善之家，必有余殃。”
因緣果報(bào)豈會(huì)偏差。所謂人生酬業(yè)。“種瓜得瓜，種豆得豆。”未可知的業(yè)因人看不見，只見到眼前。因?yàn)槲覀儧]有宿命通，見不到前生。
我們所種的善因，不一定馬上就顯現(xiàn)果報(bào)，往往是遇緣而報(bào)，也許今世報(bào)，也許在未來世報(bào); 而我們受惡報(bào)往往是無始以來的輪回中所種惡因遇緣而報(bào)。
有時(shí)我們看上去是行善，其實(shí)可能是還債。
同樣是行善，發(fā)心(發(fā)的什么心很重要)不同果報(bào)也不同。
所以，要好好聽講經(jīng)、明佛理，一定要把佛法真正落實(shí)，真修實(shí)干才能在生死的關(guān)鍵時(shí)刻做得了主。