編者按：今天這篇故事，出自《六度集經》，原題“佛以三事笑經”。愚癡之人，猶如經中所說賣魚老人，昧于因果而又自嘆命運多舛；無有正知正見之修行人，則如長壽天人，走錯路頭，福報享盡，仍要墮畜生道受苦；至于世間剛愎自用、生活靡爛、貪好酒色不知節(jié)制之人，終將招致糞穢豬身！上述三者，都將生生世世輪回三惡道中，沒于生死苦海，永世不得出離！佛法難聞今已聞！佛陀是無上大醫(yī)王，開示八萬四千法門，若能依佛教導精進行持，定能了脫生死，不受輪回之苦，終究必能成就無上菩提佛果！

       有一天，佛陀帶著弟子經過市集時，看見一位賣魚的老人，一邊斗量賣魚，一邊哀嘆地說：“老天爺！到底我犯了什么錯，你讓我的兒子這么早死？如果他還活著，可以幫我賣魚，我哪會這樣操勞辛苦啊！”佛陀慈悲地看著老人，而后輕輕一笑。瞬時佛陀的齒畔產生五色金光，照亮了老人和整個市集。一會兒，一頭滿身臭穢的大豬，身體滴著屎尿，搖搖擺擺地晃過市集，眾人此時皆掩住鼻口。佛陀看見此景，似有所感地再度露出憐憫的微笑。

       阿難在一旁看到佛陀的行止，感覺不同以往，即恭敬地向佛請示：“慈悲的世尊！剛剛您看到老人哀嘆而憐憫一笑，現(xiàn)在看到搖擺行走的大豬也露出相同的微笑，難道其中有何特別的原因嗎？請世尊慈悲開示，以解答大眾共同的疑惑。”佛陀于是告訴大眾之所以會笑有三個原因：

       第一、是無奈于這位老人的愚癡。想想他在溪邊捕魚時，讓無可計數(shù)的生命在他的漁網下慘遭殺害，也讓這些魚蝦家庭破碎、骨肉相離。但是他不曾因為魚蝦的苦而生起絲毫的惻隱之心，如今自己的兒子因禍而死卻怨天咒地，感嘆命運對自己的不公平，因為這樣的因緣而笑！

       第二、過去曾經風光不可一世，能呼風喚雨、來去自如、志得意滿的飛行皇帝，今日卻只能在魚販的斗中無助地茍延殘喘，連性命都自顧不暇。這個前世的天人，因為專修空想觀，修成了空定，卻執(zhí)著這個想出來的空，無法歸于本心。雖然得壽八十億四千萬劫之久，然而卻不能讓自己的罪業(yè)消弭，在福壽用盡時，定力也跟著消失，仍要受輪回果報之苦！

       阿難不解地問道：“像帝釋天一樣尊貴的飛行皇帝，他所修的福德如此多廣，為何仍不能免于業(yè)報呢？”一旁的魚此時張著空洞的雙眼，似有所感。佛陀答道：“禍福其實只是暫時的假相，并不能長久！如果因為今生的富貴而志得意滿，不知繼續(xù)培福修慧，反而逆行暴施，很快地福報享盡，就會為自己招來無數(shù)的災難和罪報。這因緣果報，如影隨形，如響應聲，不會因貴賤而有所區(qū)別！”

       第三個原因，是憶起過去在行菩薩道時，曾有一世生為一位三寶弟子。每逢六齋日便會到佛寺聽經聞法，精進行道，從來不敢懈怠。因為崇信三寶，平日奉行佛法，行善不倦，又堅守五戒——不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒，因而感得在佛世出生，蒙佛說法而出家修行，從此生生世世奉持不懈，因此德行、福慧日漸增廣，而成就無上的佛果，為世所尊。

       那時，隔壁的鄰人從不相信惡有惡報、善有善報的道理，因此不學無術、四處為惡，還供奉鬼神、施放蠱魅來殘害他人。平日一有空閑，就是吃喝嫖賭、飲酒作樂。自此之后的輪回中，我所生之處都是清凈的處所，能夠聽聞佛法而精進修行，圓滿佛果。而過去的這位鄰人，則因為留戀女色、荒淫無度，又不知孝順父母，因此直至今生依舊在三惡道中輪回，未能出離，而墮為這只糞穢的大豬！