第一點，生起確信，強烈的想改變自己：首先要思維“什么是修行？”接著要生起確信來修持。修行不是“因為別人這么做，所以我也這么做”的一件事情，修行、學佛不是因為大家都在修這個法，所以我也去修，大家都去某個地方所以我也去，不再是這樣，首先有正確認識，因為這是你透過自己去觀察、去試驗，知道這方法有沒有用，這方法是好或壞、善還是惡、有利或有弊，了解之后，認真對待你自己，調伏自心。

       你要調伏自心時，是無法依靠模仿而得到的，唯有靠自己認真實踐才有可能得到，畢竟修行是自己的事情。這是整個修行我們首先要去面對的重點，唯有去認真了解，才有可能認識到。首先你要有很強烈的心想去改變，去調伏難以調伏的心，有了這種真心之后，唯有透過自己去實踐才能改變。

       第二點，起心動念，就是實修的起點：要知道心的力量真的很大，當然身體的行為、語言也可以累積很多的善，但重點是在于心，你隨時的起心動念都是具備力量的，要試著讓心思維善的事物，這是很重要的。當我們抓到要點，任何時間都從起心動念修起，那很自然其他的善也會水到渠成，譬如身的善、語的善等，也自然會積聚發生。

       我們常常談到改變、改變，但「改變」并不只是指外在，當然外在很容易改變，涂一涂會讓臉白一些，衣服穿好一點，是會有些改變；但外在再怎么改變，不從心改變起，還是沒意義。就好像有些人心里其實不認同或者有著負面想法，卻假裝地說「可以呀」。身體的改變沒用，語言的改變沒用，重點是心要有所改變，這才是真正的改變。

　　第三點，從心開始，改變自己：許多人可能心中充滿煩惱，不去面對、不去對治，只是一味假裝、壓抑，其實這是沒有用的?？赡芤詾閯e人不知道、看不到、感覺不到，所以壓著、裝著，這是沒有用的。你看很多修行者或者一些很善良的人，不用刻意去裝，本來心就很開闊、很平靜，因此他們不需要刻意去忍；但很多時候很多人修行修得很苦，這是因為刻意去壓抑，這樣反而不是如法的修持了。

       修行的重點是改變自己的心，所有的改變都是從心開始，不是外在的改變。若沒有抓到要點，只會說嘴，只是自己欺騙自己?，F在欺騙自己，不要到死的那一刻都還在騙自己，那就太可惜了。最重要的是要去觀察、好好問問自己：“我有沒有想要從內心改變自己？”