張愛(ài)玲曾說(shuō)過(guò)這樣一句話："低到塵埃里，并且在那里開(kāi)出花來(lái)"。塵埃里開(kāi)花，原本被很多年輕人用來(lái)形容無(wú)望但卻依然歡喜的愛(ài)情，但這般隱忍，世上又有多少人愿意"低到塵埃里"，甚至"在那里開(kāi)出花來(lái)"？

       對(duì)于大多數(shù)的平民百姓而言，他們平凡，不富有，只能低在這"塵埃里"。而他們也希望能在塵埃里開(kāi)出花朵，所以一直在努力，掙脫出"這塵埃"，能高一點(diǎn)，再高一點(diǎn)。

       而那些生活在高處的人，特別是那些身在名利場(chǎng)上的人，又有幾個(gè)肯放低自己，能夠"低到塵埃里"？

       前不久，某單位開(kāi)展一項(xiàng)活動(dòng)，在接待某位商人時(shí)，安排其與人合住一標(biāo)準(zhǔn)間，而他堅(jiān)持要住單間，因?yàn)椴荒軡M足，竟然拂袖而去；某次就餐，有某位官員，因未安排主桌，當(dāng)場(chǎng)大發(fā)雷霆……這樣的事情，我經(jīng)歷過(guò)太多。

       吃要講究名菜，穿要講究名牌，做事講究排場(chǎng)，處處都要面子，住的賓館要在幾個(gè)星以上……生活中不乏這樣的人，不是嗎？

      你說(shuō)，這生活中，哪能事事都能如自己所愿？哪里處處都會(huì)受人追捧？如不如意，如受冷落，心里則不愉快，甚至大發(fā)牌氣。這樣的人，這樣的生活，過(guò)得累且煩。

       老扛著那個(gè)又大又臭的架子，老戴著那個(gè)又假、又不透氣的面子，老抱著那些讓人行動(dòng)不便的浮名和虛榮，豈不過(guò)得累且煩？放下來(lái)多輕松快樂(lè)。

       其實(shí)，如果能"低到塵埃里"也不錯(cuò)！吃不講究，飽了就行；穿不講究，舒適就行；住也不需要幾級(jí)賓館，干凈衛(wèi)生也就行；而到某地出差，也未必就要專車，搭個(gè)車去也不麻煩多少。這樣一來(lái)，省了多少錢，自己多自在。

       當(dāng)然，也有一些人，卻是那么心甘情愿"低到塵埃里"！

       比如佛陀。佛陀是什么人？他是王子啊，將來(lái)的皇上。如果一定把社會(huì)分出個(gè)高低，他可是真正的高高在上者。可是他卻不愿高高在上，而且不是"低"，而是一頭"扎"進(jìn)"塵埃里"。他"樹(shù)下宿"，"冢間坐"，穿的是"糞掃衣"，吃的靠乞討……

       還有弘一法師。他，曾經(jīng)的富家子弟，錦衣玉食，一擲千金。可他毅然決定出家，而嚴(yán)守戒律，過(guò)著別人難以想象的清苦生活。無(wú)論誰(shuí)來(lái)看他，他自稱"小僧"，親自倒茶水，留素飯……

       在這"塵埃里"，還有誰(shuí)比他們處在更低的位置？但他們卻都在塵埃里開(kāi)出了美麗的花。

       對(duì)于佛子們來(lái)說(shuō)，這"塵埃里"的最低處，是更苦，甚至更臟，是更卑微，甚至下賤，但更少物質(zhì)的誘惑，更少名利的牽絆，反而更利于修行。我想，除了利于修行，也利于與眾生打成一片，而能更好地弘法利生，"不為自己求安樂(lè)，但為眾生得離苦"。

       而更重要的是，他們以一雙佛眼，看透了人在高處的那種種物事，都不過(guò)是流轉(zhuǎn)不斷的"空相"而已，如果執(zhí)著于那些東西，特別是那些功名利祿，被它們誘惑，被它們束縛，人就永遠(yuǎn)得不到解脫，得不到真正的快樂(lè)和自在。

       在他們的佛眼里，這"塵埃里"，沒(méi)有什么不好，破衣好，咸菜好……他們不敢隨便放逸自己，說(shuō)話做事都小心謹(jǐn)慎，唯恐造下惡業(yè)……他們把這叫作惜福，他們把這叫作持戒。

       這些"低到塵埃里"的人，讓人出自內(nèi)心生出敬仰。看上去他們是灰頭土臉，但塵埃不掩的，是一顆明珠般的佛心。他們是塵埃里開(kāi)出的花朵，散發(fā)出多么沁人的芳香。真正的修行人在塵埃里自會(huì)開(kāi)出美麗的花朵，而真正的快樂(lè)和自在也會(huì)深埋在他們的心中。