以愛一切眾生的心，來(lái)救度一切眾生，護(hù)持一切眾生。佛教中說(shuō)兩種愛：一種是餓鬼愛，也就是欲愛；一種菩薩愛，也就是法愛。我們?nèi)缒苌硇牡玫浇饷摚硎境鰜?lái)的愛，就是菩薩慈悲無(wú)我的大愛。

       以愛一切眾生心，來(lái)救度一切眾生、護(hù)持一切眾生，這份力量叫法愛。我們?nèi)缬芯茸o(hù)的精神，則在世間所做的一切皆無(wú)畏懼。愛是人生最幸福的，是菩薩道的基礎(chǔ)。我們?nèi)缒馨l(fā)揮這分無(wú)我的精神、清凈的愛心，則在人間所做一切皆是利世事業(yè)，毫無(wú)畏懼之慮；這就是信心、毅力與勇氣。

       經(jīng)云：“佛口所生子。”父母所生的是肉體，是父精母血結(jié)成的身體，是不清凈身。而佛陀也會(huì)生子，他用什么生呢？是用口生，《法華經(jīng)》中云：“佛口所生子。”一個(gè)虔誠(chéng)的佛教徒，都自稱為佛子，也就是佛從口生出的法身之子，法身是什么呢？

       父母所生給我們的是四大假合的身體，有時(shí)限，有生、有病、有老、有死；而佛陀所生給我們的法身是清凈的，無(wú)生無(wú)死、無(wú)老無(wú)病，這就是精神的力量。

       精神力量不分老幼，老人有豐富的愛心，孩童也有充足的愛心。古人言：“人之初，性本善。”每個(gè)人生出來(lái)就有這分善心愛念，這也是我們的良知。佛生子是從他口中說(shuō)出道理，來(lái)啟發(fā)我們的良知，如此我們的良心及良知善念才能夠發(fā)揮出來(lái)，這就是：“佛口所生子”——清凈法性身。

       什么是人生最有價(jià)值的呢？就是大愛。能夠付出愛心的人，永遠(yuǎn)都很快樂，而且活得很有意義。

       佛陀的教育是要轉(zhuǎn)換我們的心念，把貪念轉(zhuǎn)為知足，把知足的心念化作慈悲；不但自我滿足，而且還要發(fā)揮“把慈悲給予別人”的那分愛心。

       把氣憤的心境轉(zhuǎn)換為柔和，再轉(zhuǎn)換為愛，所以不發(fā)脾氣就能保持柔和的心、培養(yǎng)愛心。如此，這個(gè)世間就會(huì)很完美。

       佛陀還教育我們要把癡迷轉(zhuǎn)為智慧，去掉私愛換成大愛，這就是菩薩了。如果每個(gè)人都能成為菩薩，那么這個(gè)世界就是光明清凈的世界了。