南懷瑾語錄：佛要教化一切眾生。慈愛一切眾生，對(duì)好的要慈悲，對(duì)壞的更要慈悲。好人要度，要教化，壞人更要教化。天堂的人要度，地獄里的更可憐，更要度。這是佛法的精神，所以說要度一切眾生。
佛陀曾說：“我不入地獄誰入地獄?”南懷瑾解釋這句話的意思是說，佛倡導(dǎo)教化一切眾生，雖然地獄險(xiǎn)惡，但是若無人愿下地獄，那么地獄中最應(yīng)教化的眾生誰人來度呢?這個(gè)重任，就交給佛自己吧!歷史上著名的高僧們謹(jǐn)記佛祖教誨，無一不是如此，盤硅禪師就是其中一個(gè)。
盤硅禪師是日本圓覺寺一位桃李遍天下的高僧。當(dāng)他閉關(guān)參禪時(shí)，他的弟子紛紛從日本各地趕來參加儀式。
一次集會(huì)時(shí)，不少弟子的財(cái)物接連被盜，最后他們終于發(fā)現(xiàn)了混在他們之中的竊賊，堅(jiān)決要求禪師把他逐出師門，否則他們便全體離開。
盤硅禪師知道此事后，召集弟子們?cè)谧坝?xùn)導(dǎo)，他慈悲地說道：“你們?nèi)攵U修道，都是有智慧的人，能分清善惡、對(duì)錯(cuò)。所以，如果你們?cè)敢猓梢缘饺魏蝿e的地方去參學(xué)。然而，這位可憐的弟子甚至連是非也分不清，如果我不教他，誰能教他呢?所以即使你們所有人都離開，我也不能把他趕走。”
盤硅禪師說這些話時(shí)，那個(gè)做竊賊的弟子感動(dòng)得淚流滿面，他把所偷來的東西統(tǒng)統(tǒng)物歸原主。從此，他成了盤硅禪師最得力的弟子，終于學(xué)有所成。
如果隨時(shí)為別人設(shè)想一下，則天下事可化、沖冠之氣可消；處處為別人打算一下，則利己之心可除、同情之心可增。
我們?nèi)藶槭裁磥淼竭@世界上？到這世界上是不是單為吃飯、穿衣、睡覺、享受而來的呢？
這些問題如果不注意，看起來很簡(jiǎn)單，但是若真正地去研究，就不那么簡(jiǎn)單了。究竟我們?nèi)说绞澜鐏淼墓ぷ魇鞘裁矗控?zé)任是什么？
每一個(gè)人都應(yīng)該認(rèn)真來討個(gè)明白。如果認(rèn)識(shí)不清楚，這一生做人就沒有什么意義和價(jià)值，所以我們應(yīng)該認(rèn)清楚如何盡責(zé)任，如何把我們的任務(wù)做好。
首先要學(xué)習(xí)如何盡人的任務(wù)和天職。小孩剛出世時(shí)，只會(huì)哭，只知道吃，根本不知道他們將來的任務(wù)是什么？隨著時(shí)日一天天成長(zhǎng)，父母就送他們到學(xué)校去學(xué)習(xí)做人的責(zé)任，以準(zhǔn)備將來盡自己的任務(wù)。
做人的責(zé)任是什么呢？就是應(yīng)該對(duì)全世界有所貢獻(xiàn)，有所幫助，要利益世界上所有的人，這是我們每個(gè)人做人真正的責(zé)任。而不是專為自己吃一點(diǎn)好的，穿好的，住一棟豪華的房子。
如果普天下有一個(gè)人沒有飯吃，沒有衣服穿，那是我對(duì)不起這個(gè)人，因?yàn)槲覜]有盡到自己的心和能力來幫助他。做人真正的責(zé)任，就是真正利益他人，要有功于世，有利于民，這是我應(yīng)該負(fù)起的責(zé)任，不可以推諉。如果人人都存此心，世界一定會(huì)和平，沒有戰(zhàn)爭(zhēng)。
我們首先要做人的好模范，不與人爭(zhēng)。世界為什么壞？就因?yàn)闋?zhēng)權(quán)、爭(zhēng)利、爭(zhēng)名。你能將好事讓給他人，旁人不愿之事你接受過來，和所有人都不爭(zhēng)。人人都不爭(zhēng)，世界和平一定有希望。一般人所貪的，你不貪，你不隨世界瘋狂的風(fēng)氣跑，而做疾風(fēng)中的勁燭，烈火中的精金，隨緣不變，不變隨緣，抱定自己的宗旨，潛移默化，令人人遵守不爭(zhēng)、不貪、不求、不自私、不自利、不妄語，那世界一定和平。
從自己修身做起，在內(nèi)心與自己也不爭(zhēng)，那一切狂妄的思想也都不起了，平平靜靜的，這就是真正的快樂。你自己平靜快樂，就能影響旁人都平靜快樂。大家和平相處，世界就不會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng)。為什么世界有戰(zhàn)爭(zhēng)？就因?yàn)槿嗽谛睦餇?zhēng)的緣故。人心和平則世界和平，人心不平則世界不和平。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們看到過太多的損人利己，甚至損人不利己的事情。能夠做舍己助人的人往往被我們視為英雄，而對(duì)于佛家來說，舍己度人實(shí)在是太平常不過了，是最本職的事。當(dāng)我們所有人都把英雄當(dāng)成平常人的時(shí)候，我們這個(gè)社會(huì)就進(jìn)步了。
一日一心得
佛經(jīng)中關(guān)于佛家子弟焚身、剜肉，以代眾生受苦、救贖眾生的記載不勝枚舉，千百年來之所以這樣大肆弘揚(yáng)這些故事，并不是要誤導(dǎo)人們焚身、剜肉，而是為了向世人昭示一種大慈大悲的宏愿和決心，表明一種徹底的犧牲精神——為了解救他人的痛苦，可以毫不猶豫地犧牲自己的一切。